¿Quién es el verdadero Dios?


¿Quién es Dios?

Este vasto universo, y esta naturaleza súper hermosa, y este hombre de buena fuerza, con una mente asombrosa y una habilidad maravillosa, y estas criaturas vivas e inanimadas y la complementariedad, armonía y organización que hay entre ellos todos y otros, testifican que hay un creador experto y un propietario fuerte, capaz, generoso, rico y un gerente sabio, y un administrador justo…

Es Allah… es el Señor de todo

Entonces ¿Quién es Allah?

¿Es un Dios o hay más de un Dios?

Y esta pregunta vamos a dirigirla a este universo maravilloso, escucharemos la respuesta, la contemplaremos y pensaremos...

Él nos responde:

¿No ves la belleza de las criaturas?

¿No os sorprende el sistema de esta existencia?

¿No os sorprende la armonía del movimiento de la vida?

¿Qué pensáis si hubiera más de un dios?

¿Encontraríais esta belleza, esta armonía y este maravilloso sistema?

¿No ves que si hubiera más de un dios para él, el conflicto habría ocurrido entre ellos, y el desafío y el amor de la supremacía y el control entre ellos transformarían la vida en un campo de batalla cuyo resultado arruina todas las formas de belleza, orden y coordinación en los cielos y la tierra?

Si hay más de un Dios, entonces serán reacias, entonces cada uno de ellos será incapaz con respecto al otro, y si cada uno de ellos es incapaz con respecto al otro; Es cierto que uno de ellos no debe ser un dios. Porque Dios no es impotente.

O bien uno de ellos es superior al otro; pero el Altísimo es Dios.

Allah dijo en el Noble Corán:

{Si hubiera habido en ellos otros dioses distintos de Allah, se habrían corrompido. ¡Gloria a Allah, Señor del Trono, Que está por encima de lo que cuentan!}

Allah dijo en el Noble Corán:

{… ni hay otro dios junto con Él. Si no, cada dios se habría atribuido lo que hubiera creado y unos habrían sido superiores a otros. ¡Gloria a Allah, Que está por encima de lo que cuentan!}

Entonces: esta existencia con todo lo que contiene indica que tiene un creador único que no tiene socio.

Entonces ¿Quién es Allah el único?

Todos los que llaman a Dios deben proporcionarnos argumentos y pruebas de que merece ser descrito como Dios.

Allah dijo en el Noble Corán:

{Este pueblo nuestro ha tomado dioses en lugar de tomarle a Él. ¿Por qué no presentan alguna autoridad clara en su favor? ¿Hay alguien que sea más impío que quien inventa una mentira contra Allah?} (La caverna: 15).

¿Sería fuego?

El fuego está subyugado desde su comienzo, y solo puede aparecer después de que una persona recolecta madera para encenderlo, y lo enciende en condiciones específicas, luego lo protege para que su debilidad no derrote el aire o el agua no derrotan su debilidad entonces impide su acceso a ella, luego se humilla y se somete frente a ella.

Entonces, si tiene hambre, lo toma y lo convierte en combustible para su comida.

¿Es concebible que sea Allah, con que el ser humano que fue oprimido pide auxilio, o se fortalece el que se ha debilitado?

Allah dijo en el Noble Corán:

{Y los que vosotros invocáis, en lugar de invocarle a Él, no pueden auxiliaros a vosotros ni auxiliarse a sí mismos} (Los lugares elevados: 197).

¿O Allah sería un fetiche hecho de madera o piedra, hecho por el hombre mismo?

Él no escucha, no ve, no habla ni se mueve!!

No ayuda ni hace daño!

Allah dijo en el Noble Corán:

{- ¡Y por Allah!, que he de urdir algo contra vuestros ídolos cuando hayáis vuelto la espalda- Y los hizo pedazos, excepto a uno grande que les pertenecía. Quizás, así, volvieran a él. Dijeron: «¿Quién ha hecho eso a nuestros dioses? Ese tal es, ciertamente, de los impíos». «Hemos oído», dijeron, «a un mozo llamado Abraham que hablaba mal de ellos». Dijeron: «¡Traedlo a vista de la gente! Quizás, así, sean testigos». Dijeron: «¡Abraham! ¿Has hecho tú eso con nuestros dioses? » «¡No! » dijo. «El mayor de ellos es quien lo ha hecho. ¡Preguntádselo, si es que son capaces de hablar! » Se volvieron a sí mismos y dijeron: «Sois vosotros los impíos».  Pero, en seguida, mudaron completamente de opinión: «Tú sabes bien que éstos son incapaces de hablar». Dijo: «¿Es que servís, en lugar de servir a Allah, lo que no puede aprovecharos nada, ni dañaros? ¡Uf, vosotros y lo que servís en lugar de servir a Allah! ¿Es que no razonáis? »} (Los profetas: 57-67).

Lo extraño fue lo que hizo el antiguo árabe en su viaje, ya que llevaba a su dios que hizo de fechas, o de piedra, y si tenía hambre en el camino, comía a su dios de fechas.

O convirtió su dios hecho de piedra en un barco, para poner su olla de comida, para cocinar la comida que necesita.

¡Entonces, si comió y se sació, tomó la piedra de Dios, y se inclinó ante él y se postró!

¿Es posible que el ídolo sea Allah?

Allah dijo en el Noble Corán:

{Dijeron: «Servimos a ídolos y continuaremos entregándonos a su culto». Dijo: «Y ¿os escuchan cuando les invocáis? ¿Pueden aprovecharos o haceros daño?

»} (Los poetas: 71-73).

¿O seria este sol?

¡O una de estas estrellas cuyas características son la ausencia de la vista y la desaparición!

Está caminando en una astronomía fija que no tiene la capacidad de cambiar de rumbo.

¿Entonces Cómo puede ser beneficiosa o dañar el ser humano?

Allah dijo en el Noble Corán:

{He encontrado que ella y su pueblo se postran ante el sol, no ante Allah. El Demonio les ha engalanado sus obras y, habiéndoles apartado del camino, no siguen la buena dirección, de modo que no se prosternan ante Allah, Que pone de manifiesto lo que está escondido en los cielos y en la tierra, y sabe lo que ocultáis y lo que manifestáis.} (Las hormigas: 24-25).

¿O es un ser humano ... una persona hermosa, musculosa fuerte, inteligente y rica?

¿Puede evitar la enfermedad de sí mismo e inmortalizarse en este mundo y no morir?

Allah dijo en el Noble Corán:

{No has visto a quien disputaba con Abraham sobre su Señor porque Allah le había dado el dominio? Cuando Abraham dijo: «Mi Señor es Quien da la vida y da la muerte». Dijo: «Yo doy la vida y doy a muerte». Abraham dijo: «Allah trae el sol por oriente; tráelo tú por Occidente». Así fue confundido el infiel. Allah no dirige al pueblo impío.} (La vaca: 258).

Algunas personas están deslumbradas por la mente humana y su pensamiento entonces lo hicieron un dios.

Olvidando la debilidad del hombre y sus capacidades limitadas; ¡No importa la ciencia que domina, lo encontrarás impotente en otras ciencias!

Y la mente está limitada sólo por lo que los sentidos se dan cuenta, y no puede rodear todo a su alrededor.

Como un hombre encarcelado por el gobernador en la torre del castillo, y cerró las puertas y ventanas, y solo le dejó grietas en la pared de la torre, una grieta desde la que mira el río que corre por el este, y una grieta sobre la montaña que se eleva en el oeste, y una grieta en el palacio que se alza en el norte, y una grieta en el estadio que está en el sur.

El prisionero es la mente o el alma, y ​​el castillo es el cuerpo, y estas grietas son los sentidos, el sentido de la visión que lo supervisa desde el mundo de los colores, y el sentido del oído sobre el mundo de los sonidos, el sentido del gusto sobre el mundo del gusto, el sentido del olfato sobre el mundo de los olores y el sentido del tacto sobre el mundo de los cuerpos.

Y La pregunta: ¿Me doy cuenta con cada uno de estos sentidos de todo lo que superviso en el mundo?

Cuando el prisionero mira desde la pared de la torre hacia el río, no ve todo el río, sino una parte de él, y también el ojo lo hace cuando mira el mundo de los colores, no lo ve todo, sino ve algo de esto.

No vemos gérmenes y animales en la taza de agua clara, aunque hay millones de gérmenes en la taza.

Entonces los sentidos sólo se dan cuenta de una parte de los mundos que tienen poder sobre ellos.

¿Cómo puede ser apropiado que hacemos de esta mente menor un dios?

¡O que Dios es ... o es ... o que es ... muchas cosas que el que las alaba pretende que son santas! ¡aunque no trajeron pruebas que prueben su elegibilidad para ser dioses!

Allah dijo en el Noble Corán:

{Allah es Quien os ha creado y, luego proveído del sustento, Quien os hará morir y, luego, volveros a la vida. ¿Hay alguno de vuestros asociados que sea capaz de hacer algo de eso? ¡Gloria a Él! ¡Está por encima de lo que Le asocian!} (Los bizantinos: 40).

Todo lo mencionado es lo que algunas personas afirman ser divinas, y ninguno de sus sirvientes puede proporcionar una prueba de su capacidad para crear algo en la tierra o en el cielo.

Allah dijo en el Noble Corán:

{En lugar de tomarle a Él, han tomado a dioses que no crean nada, sino que ellos mismos son creados, que no disponen, ni siquiera para sí mismos, de lo que puede dañar o aprovechar, y no tienen poder sobre la muerte, ni sobre la vida, ni sobre la resurrección.} (El criterio: 3).

¿Cómo es posible que una persona glorifique lo que hizo con sus manos?

¿O glorifica el que no puede serle beneficioso o perjudicarle?

¿Pero cómo puede pedirle beneficio?

¿Cómo tiene miedo de que le daña?

Allah dijo en el Noble Corán:

{Di: "Vais a servir, en lugar de servir a Allah, lo que no puede dañaros ni aprovecharos? » Allah es Quien todo lo oye, Quien todo lo sabe.} (La mesa servida: 76).

Este gran universo indica la grandeza de su Creador ... y que es uno el único.

¿Es correcto que Allah sea el tercero de tres como dicen los cristianos hoy?

El padre (Allah), el hijo (Jesús) y (Espíritu Santo), y algunos de ellos creen en la divinidad de la madre (Mariam).

¡Entonces es uno de tres! Y tres en uno!

Y antes los cristianos, un grupo de judíos dijo: Uzair hijo de Allah.

Y los politeístas árabes dijeron después de los cristianos: Los ángeles son las hijas de Allah.

Estos seres humanos lo describieron como teniendo un hijo y esto es una difamación y una disminución de Allah (el creador) (el dueño) (la mente maestra), porque Allah (no tomó un hijo) por la perfección de sus cualidades, la perfección del hecho que se pasa sin los demás y que es incomparable…

Si él hace un hijo, El niño sería como él, si tuviera un niño, necesitaría un niño para ayudarlo, si tuviera un niño; Estaría incompleto; Porque si alguien es similar a su creación, es una deficiencia.

¿Ahora sabes quién es Allah?

Todo lo que es igual a Allah; es una creación de Allah; Propiedad de él; lo administra como le gusta, y nadie lo comparte con él; como dijo Allah en el Corán: {Di: «Invocad a los que, en lugar de Allah, pretendéis. No pueden el peso de un átomo en los cielos ni en la tierra,} y esto es para cita.

Y nadie se asoció con Allah en su creación, su propiedad y su administración, como dijo Allah en el Corán: {ni tienen allí participación,}.

Nadie lo ayudó en estos cielos y en la tierra, como lo dijo Allah en el Corán: {ni Él encuentra en ellos ayuda.}.

Y antes de la conclusión ...

Reflexionamos sobre la respuesta de una persona que conoció el camino a Allah, y que lo dirigió a personas que se habían equivocado en el camino, e insistieron y se encabezaron.

Allah dijo en el Noble Corán:

{Su pueblo disputó con él. Dijo: «Disputáis conmigo sobre Allah, a pesar de haberme Él dirigido? No temo lo que Le asociáis, a menos que mi Señor quiera algo. Mi Señor lo abarca todo en Su ciencia.  Es que no os dejaréis amonestar? Cómo voy a temer lo que Le habéis asociado si vosotros no teméis asociar a Allah algo para lo que Él no os ha conferido autoridad?  Cuál, pues, de las dos partes tiene más derecho a seguridad? Si es que lo sabéis...». Quienes creen y no revisten su fe de impiedad, ésos son los que están en seguridad, los que están dirigidos.}.

¿Sabes, oh hombre, quién merece el nombre de Allah y lo describió como Dios?

Allah dijo en el Noble Corán:

{Allah es Quien ha creado los cielos, la tierra y lo que entre ellos está en seis días. Luego, se ha instalado en el Trono. Fuera de Él, no tenéis amigo ni intercesor. ¿Es que no os dejaréis amonestar?} (La adoración: 4). {Di: «¿Quién es el Señor de los cielos y de la tierra?» Di: «¡Allah! » Di: «¿Y tomaréis, en lugar de tomarle a Él, a amigos que no disponen para sí mismos de lo que puede aprovechar o dañar? » Di: «¿Son iguales el ciego y el vidente? ¿Son iguales las tinieblas y la luz? ¿Han dado a Allah asociados que hayan creado algo como lo que Él ha creado, al punto de llegar a confundir lo creado? » Di: «Allah es el Creador de todo. Él es el Uno, el Invicto».} (El trueno: 4).

Con esto ya sabemos quién es Allah a través de estas evidencias y pruebas claras.

Esto también es evidente cuando consideramos la descripción que Allah hizo de sí mismo en el Noble Corán:

{Di: «¡Él es Allah, Uno, Dios, el Eterno. No ha engendrado, ni ha sido engendrado. No tiene par».} (La fe pura).

{¡Allah! No hay más dios que El. el Viviente, el Subsistente. Ni la somnolencia ni el sueño se apoderan de Él. Suyo es lo que está en los cielos y en la tierra.  Quién podrá interceder ante Él si no es con Su permiso? Conoce su pasado y su futuro, mientras que ellos no abarcan nada de Su ciencia, excepto lo que Él quiere. Su Trono se extiende sobre los cielos y sobre la tierra y su conservación no le resulta onerosa. Él es el Altísimo, el Grandioso.} (Verso al kursi).

En conclusión:

Considere estos generosos versículos del Noble Corán, a través de los cuales se conoce las bendiciones de Allah Todopoderoso sobre sus criaturas.

Allah Todopoderoso dijo en el Corán:

{Di: «¡Alabado sea Allah! ¡Paz sobre Sus siervos, que Él ha elegido! ¿Quién es mejor: Allah o lo que Le asocian? » ¡ Quién, si no, ha creado los cielos y la tierra y hecho bajar para vosotros agua del cielo, mediante la cual hacemos crecer primorosos jardines allí donde vosotros no podríais hacer crecer árboles? ¿Hay un dios junto con Allah? Pero es gente que equipara. ¿Quién, si no, ha estabilizado la tierra, colocado por ella ríos, fijado montañas y puesto una barrera entre las dos grandes masas de agua? ¿Hay un dios junto con Allah? Pero la mayoría no saben. ¿Quién, si no, escucha la invocación del necesitado, quita el mal y hace de vosotros sucesores en la tierra? ¿Hay un dios junto con Allah? ¡Qué poco os dejáis amonestar! ¿Quién, si no, os guía por entre las tinieblas de la tierra y del mar, quién envía los vientos como nuncios que preceden a Su misericordia? ¿Hay un dios junto con Allah? ¡Allah está por encima de lo que Le asocian! ¿Quién, si no, inicia la creación y luego la repite? ¿Quién os sustenta de los bienes del cielo y de la tierra? ¿ Hay un dios junto con Allah? Di: «¡Aportad vuestra prueba, si es verdad lo que decís! » Di: «Nadie en los cielos ni en la tierra conoce lo oculto, fuera de Allah. Y no presienten cuándo van a ser resucitados.  Al contrario, su ciencia no alcanza la otra vida. Dudan de ella, más aún, están ciegos en cuanto a ella se refiere».} (Las hormigas: 59-66).