Ồ ! ETRE HUMAIN ...... Pourquoi ne fais-tu donc pas l'éloge d'Allah?


   Dans cet univers, d'importantes choses sont offertes à l'être humain sans son intervention et sans lui être soumises. L'être humain est incapable de s'offrir les éléments essentiels à sa vie.

Ainsi, le soleil procure la chaleur et donne vie à la terre sans contrepartie et sans intervention de l'être humain.

La pluie tombe du ciel et te procure de l'eau potable sans aucun effort de ta part et sans que tu n'aies un quelconque pouvoir à la faire tomber.

 L'oxygène est autour de toi, tu l'aspires sans aucun effort mais tu n'as aucun pouvoir sur elle.

Pour que la terre te donne des fruits, il te suffit de semer des graines et de les arroser et voilà qu'elles prennent vie sans ton intervention.

La nuit et le jour se succèdent afin que tu puisses dormir,te reposer, et que tu puisses faire des efforts pour ta vie. Or, ce n'est pas toi qui as créé la lumière du jour et ce n'est pas toi non plus qui as créé l'obscurité de la nuit.

Cependant, tu te reposes la nuit et tu travailles le jour sans que tu interviennes dans le mouvement de l'univers qui t'entoure. Grâce au soleil et à la lune tu peux te situer dans le temps et ce n'est pas toi qui as créé le début du temps et son écoulement

Toutes ces choses et bien d'autres innombrables n'ont pas été créées par l'être humain, mais elles ont été placées dans l'univers pour le satisfaire sans aucun effort de sa part.

Pour tous ces bienfaits qu'Il a soumis à l'être humain ne devrions-nous pas “ louanger  Allah (alhamdoulillah) ? Oh que si ! tout cela nécessite de faire Ses éloges.

 Nul, nonobstant le haut degré scientifique qu'il a atteint, ne peut prétendre avoir créé le soleil, les étoiles, la terre, inventé les lois de l'univers ou lui avoir donné , son atmosphère.... ou bien s'être créé lui-même ou autrui.

Tous ces chefs-d'œuvre nous prouvent l'existence d'un Créateur Puissant. Il est Celui qui a généré et créé. Parmi ces preuves, certaines sont statiques, pour nous rappeler à tout instant, l'existence du Créateur. D'autres sont mobiles, afin que leurs mouvances nous sortent de notre distraction et attirent notre attention vers le Créateur de ce grand univers.

Le soleil se lève le matin et nous rappelle le miracle de la création, et se couche le soir pour démontrer la grandeur du Créateur. La succession de la nuit et du jour se passe devant nous, chaque jour, afin que nous nous souciions et que nous nous réveillions.

La pluie tombe du ciel pour nous rappeler la divinité de Celui qui la fait tomber.

Le blé sort de la terre arrosée par la même eau pour nous rappeler le pouvoir d'Allah. Ce phénomène ne Lui a pas requis le rassemblement d'outils, de matériaux et de personnel, mais ce fait est d'une grande simplicité : c'est une eau unique qui nous a donné une multitude d'espèces caractérisées par des couleurs, des formes, des goûts, des odeurs, et des configurations différentes les unes des autres. Puis lorsqu'arrive la saison des récoltes, les fruits et les récoltes disparaissent. Ensuite, la saison de la semence réapparait de nouveau

Toute chose mobile dans cet univers nous interpelle lorsque nous oublions, et nous enseigne qu'il existe sans aucun doute un Créateur Puissant.

Ce sont des chefs-d'œuvre d'Allah dans Son Univers et qui exigent Son éloge. La vie qu'Allah nous a donnée, et les signes qu'Il a répandus dans Son univers, nous indiquent que cet univers est le fruit d'un Grand Créateur.

Avant de nous créer, Allah créa toutes ces bienfaisances afin qu'elles soient le préambule nous incitant à faire Son éloge. Il a créé pour nous les cieux, la terre et nous a pourvu l'eau, l'air et a déposé sur la terre ses subsistances suffisantes, jusqu'au jour du jugement dernier. Cette bienfaisance nécessite des louanges, car Allah a créé les subsistances avant l'existence de l'être humain. Lorsque l'homme fut créé, les bienfaisances divines existaient déjà pour le combler. Si ces bienfaisances n'avaient pas précédé l'existence de l'homme et avaient été créées après lui, il aurait péri en attendant leur venue..

De même, le don d'Allah à l'homme dès qu'Il le crée dans l'utérus de sa mère. Il trouve un utérus prêt à le recevoir et une nourriture suffisante pendant toute sa gestation. Quand il vint au monde, Allah lui déposa dans la poitrine de sa mère, du lait qui coule quand il a faim et cesse de couler quand il est rassasié, et tari complètement lorsque l'allaitement est achevé !

Il trouve des parents qui lui procurent les ressources nécessaires à son existence jusqu'à ce qu'il soit autonome. Tout cela arrive avant que la personne ne parvienne à assumer ses obligations (la puberté) et avant qu'il ne prononce : « alhamdoulillah », louange à Allah.

Ainsi, nous réalisons que les bienfaisances précèdent toujours celui qu'elles atteignent. Lorsque l'homme dit « alhamdoulillah », c'est parce que les causes de la reconnaissance sont présentes dans l'univers et ont précédé son existence. Or, toute chose dans cet univers nécessite la reconnaissance . Pourtant, l'homme fait l'éloges de l'existent et néglige Celui qui l'a créé !!

Quand tu vois, par exemple, une belle fleur ou n'importe qu'elle créature d'Allah, tu ressens en toi cette beauté et tu fais ses éloges en disant : “ Quelle belle fleur ! quel beau bijou ! quelle belle créature !”, mais la créature dont tu fais les éloges ne s'est pas attribuée ce caractère de beauté ! Nul chose dans cet univers ne peut s'attribuer quelconque caractère de beauté. Mais, Celui qui lui a conféré cette beauté, c'est Allah Tout-Puissant. Donc, on ne doit pas faire l'éloge de la créature et oublier celle au Créateur ! Par contre, tu dois dire : “ Louange à Allah qui a fait dans cet univers et dans la perfection de Sa création ce qui nous rappelle la grandeur du Créateur !

 La ligne de conduite d'Allah exige que nous fassions Sa  louange, parce qu'Allah a révélé Sa ligne de conduite pour nous guider vers le bon chemin et nous éloigner du mauvais.

Cette démarche  révélée à Ses messagers nous a fait connaitre qui est Allah, notre Créateur et Créateur de cet univers qu'Il nous a octroyé. La perfection de la création et sa grandeur nous indiquent l'existence d'un Grand Créateur, sans pour autant nous dire qui Il est, et non plus ce qu'Il veut de nous ? C'est pourquoi Allah a envoyé Ses émissaires pour nous dire : Celui qui a créé cet univers à notre effet est ALLAH et cela exige Sa louange et Sa vénération, Seul et Unique, sans partenaire.

 La ligne de conduite d'ALLAH qu'est le saint Quran, nous a révélé : ce qu'Allah attend de nous et comment nous devons Le vénérer. Grâce à cela, nous pouvons accomplir notre voyage dans la vie d'ici-bas avec des cœurs paisibles, tranquilles et épargnés du chagrin de la confusion. Ceci exige de faire Son éloge.

Cette démarche d'ALLAH nous a éclairé le chemin, et nous a établi des lois pour un style de vie à suivre. Allah ne fait pas de différence entre les gens et n'a pas de préférence pour quelqu'un sauf pour sa piété. Nous sommes tous égaux devant Allah tout Puissant.

Donc, la législation d'ALLAH, Ses paroles, Sa prédestination émanent toutes d'Allah. Mais les lois humaines se caractérisent par des penchants, des préférences pour certaines personnes et ôtent les droits des uns pour les donner à d'autres. C'est pourquoi, on trouve que chaque ligne de conduite humaine contient une injustice humaine.

Dans les états communistes, ce sont les membres du comité central qui sont les grands propriétaires de richesses et d'aisance, alors que le peuple vit la misère. La raison est que ceux qui ont établi les lois, l'ont fait selon leurs passions. Ils ont placé leurs intérêts au dessus de tout. Il en est de même dans les états capitalistes, où les propriétaires du capital s'accaparent toutes les richesses..

Mais, quand Allah nous a révélé Sa ligne de conduite, Il a tranché avec justice entre les gens, et a donné à chacun ce qu'il lui revient. Il nous a appris combien la vie devient correcte  dans ce bas monde lorsqu'elle est loin de la passion humaine et soumise à la justice divine. Ceci exige des louanges.

Allah mérite nos éloges, car Il ne nous prend rien, mais nous donne beaucoup. De tout  temps, les gens ont tenté d'exploiter leurs semblables, car ils sont avides de leurs richesses. Allah, par contre, n'a pas besoin de ce que nous possédons. Il possède les réserves de toutes choses, conformément à Ses paroles - le tout Puissant- :

وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلاَّ بِقَدَرٍ مَّعْلُومٍ } [ الحجر : 21 ]

(« Et il n'est rien dont Nous n'ayons les réserves et Nous ne le faisons descendre que dans une mesure déterminée. » AL—HIJR :21)

 Allah donne sans cesse à Ses créatures, et ces dernières ne cessent de recevoir Ses bénédictions. C'est tout comme si la soumission à Allah t'octroie, mais ne prend rien de toi. Tout ceci exige des éloges.

 Allah, malgré Sa donation, aime que l'homme Lui demande , L'invoque et requiert Son aide. Cela exige les éloges, parce qu'Il nous protège de l'humiliation dans ce monde. En effet, si tu demandes quoi que ce soit à quelqu'un de puissant , il te fixera un rendez-vous et une durée pour la rencontre. Il se peut qu'il s'ennuie de ta présence et se lève afin de mettre fin à la rencontre. Alors que la porte d'Allah, tout Puissant, est toujours ouverte. Tu lèves tes mains au ciel quand tu veux et tu pries quand tu veux, tu requiers ce que tu veux, et Allah te donne ce que tu demandes si c'est un bien pour toi et t'en prive si c'est un mal pour toi.

 Allah t'ordonne de Le prier et de Lui demander et dit :

وَقَالَ رَبُّكُمُ ادعوني أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الذين يَسْتَكْبِرُونَ عَنْعِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ } [ غافر : 60 ] ، ويقول سبحانه وتعالى : { وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الداع إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِي وَلْيُؤْمِنُواْ بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ } [ البقرة : 186 ] .

« Et votre Seigneur dit : "Appelez-Moi, Je vous répondrai. Ceux qui, par orgueil, se refusent à M'adorer entreront bientôt dans l'Enfer, humiliés". »(ghafir : 60)

Et Allah le très Haut dit: 

« Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi, alors Je suis tout proche : Je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés. »(Albaqarah : 186)

La donation d'Allah ne s'amenuise pas, et Ses coffres ne vident jamais. Allah donne aux créatures tout ce qu'ils Lui demandent afin qu'ils puissent vivre aisément sur cette terre .

Donc, la donation ainsi que la privation d'Allah - tout Puissant - exigent des éloges.

Dieu dans Son Saint Coran dit :

{وَلَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبَادِهِ لَبَغَوْا فِي الْأَرْضِ وَلَكِنْ يُنَزِّلُ بِقَدَرٍ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ بِعِبَادِهِ خَبِيرٌ بَصِيرٌ} [الشورى: 27]

« Si Allah attribuait Ses dons avec largesse à [tous] Ses serviteurs, ils commettraient des abus sur la terre; mais, Il fait descendre avec mesure ce qu'Il veut. Il connaît parfaitement Ses serviteurs et en est Clairvoyant. » (Ash-Shouraل : 27).

L'existence d'Allah exige des louanges et Son Essence mérite des louanges. S'il n'y avait pas la justice divine, les gens seraient tyrans et injustes. Quand Allah punit l'oppresseur c'est pour en faire un exemple aux autres, afin que les gens prennent garde d'opprimer autrui.

Toute personne échappant à la punition pour ses péchés, son oppression et sa tyrannie dans ce bas monde, rencontrera Allah dans l'au-delà  afin qu'Il le châtie pour ses actions. Cela exige des éloges. Que l'opprimé sache qu'il obtiendra sa récompense et que son coeur s'apaise et se réconforte, car un jour il verra son oppresseur et Allah lui fera prendre sa revanche. Il ne sera pas affligé par la mélancolie et sera soulagé de l'amertume et du chagrin, car il sait qu'Allah assume la charge de Son univers et que personne n'échappera à Sa justice.

Quand nous disons : “Alhamdoulillah”, (louanges à Allah), nous exprimons par là des émotions diverses. Dans leur ensemble, elles expriment l'adoration, l'amour, l'éloge, le remerciement et la gratitude envers Allah. Beaucoup de ces émotions emplissant le coeur suite à la prononciation de “alhamdoulillah”, comportent des éloges qui ne sont pas en mesure d'exprimer la  gratitude et la reconnaissance, comme il faut, pour Allah, compte tenu de Sa perfection et Ses bienfaits.

Ces émotions viennent de l'âme,s'installent dans le cœur, puis se deversent de tous les organes vers l'univers.

« ALHAMD » (les louanges), ne sont pas de simples mots fréquemment répétés. Elles passent d'abord par le cœur où elles s'ancrent et le mettent dans tous ses émois. Puis, elles meuvent vers les organes et m'incitent à me lever pour remercier Allah par des prières.Tout mon corps se met à trembler, une larme coule de mon œil et toute cette émotion se répercute sur ceux qui m'entourent.

Si nous passons en revue toute notre vie, tout mouvement dans cette vie exige de faires des éloges à Allah.

Lorsque nous nous réveillons de notre sommeil et apprenons la mort de certaines personnes durant le leur, ceci mérite louanges à Allah car c'est Lui qui nous a rendu notre âme. Lorsque nous nous levons de notre lit, c'est Allah qui nous donne le pouvoir de le faire, et sans Sa volonté ,nous ne pourrions pas nous mettre debout. Tout ceci exige des éloges.

Quand nous prenons notre petit déjeuner, c'est par la générosité d'Allah, qui nous a assujetti la nourriture, l'a créée, l'a fait pousser et nous l'a accordée. Ceci exige des louanges.

Quand nous sortons de la maison pour aller au travail, Allah nous facilite les moyens de transport – que nous les possédions ou non - et les met à notre disposition, louange à Lui. C'est Allah qui a donné à notre langue le pouvoir de parler pour nous permettre de communiquer, sinon, Il nous aurait créé muets. Cela mérite des louanges . Allah nous facilite un travail pour nous permettre de gagner humblement et légitimement notre vie. Ceci exige des louanges.

Quand nous revenons chez nous, nous trouvons nos conjoints/es et nous jouissons de nos enfants. Ceci exige des louanges

Donc, tout mouvement de la part de l'homme dans ce monde, exige des éloges. C'est pour cela que l'homme doit toujours être louangeur.

Louange à Allah” veut dire louanger la divinité. Le mot Allah signifie “L'adoré de droit”. L'adoration est une responsabilité confiée à l'individu. Cette responsabilité est un ordre d'Allah à Ses serviteurs. Louange à la divinité d'Allah qui nous a créé du néant et nous a nourri du néant. En effet toutes les personnes font l'éloge du généreux, contrairement à la responsabilité qui peut être pénible pour certaines personnes. Si les gens avaient compris la valeur de cette responsabilité dans la vie, ils auraient loué Allah qui leur a ordonné de “faire” et de “ne pas faire”, car cela leur évite les incohérences dans dans leur vie courante.

Les mouvements de la vie s'écoulent de façon homogène et se soutenant les uns les autres.

Donc, la première bénédiction est que L'adoré nous a fait parvenir la ligne de conduite à avoir face à son adoration et la deuxième bénédiction est qu'Il est Le Seigneur des mondes.

Dans la vie d'ici-bas on trouve l'obéissant et le rebelle, le croyant et le non croyant. Ceux qui bénéficient de l'offre “divine” sont les croyants, alors que tout le monde bénéficie de l'offre “seigneuriale”. Nous louons Allah pour l'offre divine et pour l'offre seigneuriale, parce que c'est Lui qui a créé et c'est Lui est Le Seigneur de l'univers.

L'univers tout entier ne peut transgresser Son pouvoir. Que les gens dans ce bas monde se rassurent, car les bénédictions leur sont offertes par Son don seigneurial. Le soleil ne peut se coucher et décider de ne point se lever. Les étoiles ne peuvent pas entrer en collision et la terre ne peut pas refuser la germination du blé. L'atmosphère non plus ne peut s'éloigner de la terre et laisser les gens suffoque..

Par conséquent, Allah L'exalté et Le haut, veut rassurer Ses serviteurs qu'Il est Le Seigneur de tout ce qui existe dans l'univers. Aucune force au service de l'Homme ne peut s'abstenir de le servir, car Allah - tout Puissant – à plein pouvoir sur Son univers et Ses créatures. Il est Le Seigneur de l'univers et ceci  exige des louanges.

 Allah – L'exalté et Le très haut - assujettit à l'homme tout ce qui lui est utile, et de surcroît, Il le rend mâitre dans Son univers. De ce fait , l'homme croyant ne craint pas le futur . En effet, comment aurait-il peur de demain alors qu'Allah est Le Seigneur de l'univers ?

 Allah doit être loué car Il est le Seigneur de l'univers. Rien dans Son univers ne peut échapper à Sa volonté inéluctable. Par contre, la récompense du don divin sera dans l'au-delà. Le bas monde est le lieu des épreuves pour tester la foi de l'individu et l'au-delà est le lieu de la récompense. Si certes, certaines personnes n'adorent pas Allah, ces dernières sont au même pied d'égalité que les croyants au regard du don Seigneurial dans le bas monde . Néanmoins, dans l'au-delà, seuls les croyants bénéficieront du don divin. Les bontés d'Allah sont réservées aux habitants du paradis et Ses donations iront à ceux qui ont cru.

Nous devons savoir que tout l'univers est irrité par l'Homme. Cet univers assujetti, et nous servant par obligation et servitude, s'irrite lorsqu'il voit les pécheurs. Comment en serait-il autrement alors que cet univers est contraint de se plier aux ordres divins et de nous servir, voit l'individu qu'il sert désobéir à Allah qui nous l'a assujetti?.

Si toutes les bénédictions d'Allah méritent les louanges, {Le Seigneur du Jour du Jugement Dernier} mérite les plus superbes louanges. En effet, si le Jour du Jugement Dernier n'existait pas, ceux qui ont commis beaucoup de mal auraient été sauvés sans être jugés pour ce qu'ils ont fait. Cependant, celui qui a pratiqué les obligations et les adorations qui lui incombent et s'est abstenu de nombreux plaisirs de cette vie d'ici-bas  pour satisfaire Allah, a pu connaitre des difficultés dans la vie terrestre . Mais parce qu'Allah - tout Puissant – est {Le Seigneur du Jour du Jugement Dernier}, Il a donné l'équilibre au monde existent. Cette possession du Jour du Jugement Dernier a protégé le faible, l'opprimé et a préservé le droit dans l'univers d'Allah.

Ce qui a empêché que ce monde ne devienne une jungle dans laquelle le plus fort tue le plus faible, l'oppresseur l'opprimé, c'est l'existence de l'au-delà, du jugement, et le fait qu'Allah  jugera Ses créatures.

La droiture de l'Homme honnête suivant la ligne de conduite édictée par Allah, est un bienfait pour autrui, car il craint Allah, donne à chaque ayant droit ce qui lui revient,  pardonne et montre de l'indulgence. Donc, tous ceux qui l'entourent profitent de sa noblesse de caractère et de son soutien au droit et à la justice.

Par contre, la personne rebelle, affecte la communauté, parce que personne n'échappe à sa cruauté et à sa tyrannie. C'est pour cela que { Le Seigneur du Jour du Jugement Dernier} est la balance. Tu sais que celui qui fait le mal sur la terre, l'au-delà l'attend. Il ne pourra pas Lui échapper quelque soit son pouvoir et sa force. Tu es totalemen rassuré, car la justice d'Allah atteindra tout oppresseur.

Nous pouvons continuer ainsi sans fin, car les bénédictions d'Allah sont innombrables et sans limites .Chacune d'elles nous prouve l'existence d'Allah, et nous conforte dans la foi d'Un Créateur Novateur pour cet univers et que nul ne peut prétendre avoir créé le monde ou ce qu'il contient. Tout dépend donc d'Allah.

ALHAMDOULILLAH – louanges à Allah - parce qu'Il a mis dans nos âmes la foi innée puis l'a affermie par une croyance raisonnée grâce aux signes présents dans Son univers, et ce, afin que nous L'implorions sans Lui donner quelconque associé.

Ma référence pour préparer ce sujet est l'exégèse du chapitre Al Fatiha, écrit par cheikh Mohammed Chaaraoui – qu'Allah lui fasse miséricorde. »