Parmi les preuves rationnelles coraniques de l'existence du Créateur et de ses noms, et leur lien avec la foi et l'islam


Au nom d'Allah, et louanges abondantes à Allah, Allah est le plus grand, et Gloire à Allah, matin et soir, nulle action et ni force qu'en Allah

 Le Créateur de toutes choses, le Créateur et le Façonneur, et Celui qui a les Plus Beaux Noms et Il est sur toute chose garant

J'atteste qu'il n'y a de divinité en vérité autre qu'Allah, l'Unique, le Suprême, Seigneur des cieux et de la terre et tout ce qui est entre eux, le Puissant, le Pardonneur

Et je témoigne que Mouhammed est le Messager d'Allah

Que les salutations et les bénédictions d'Allah soient sur lui et sur le reste des messagers d'Allah et leurs suiveurs et grande paix

Oh Allah, guide-nous, facilite-nous, dirige-nous, corrige et facilite nous et complète sur nous les bienfaits  sur nous et fait de-nous bénis où que nous soyons.

 

Ce qui nous a été facilité d'évoquer:

Parmi les preuve rationnelles coraniques de l'existence du Créateur et de ses noms

et leur lien avec la foi et l'islam

 

Introduction

Ceci est un sujet sur la foi, son importance, la clarté de ses preuves coraniques et sa séquence rationnelle

- A partir de la reconnaissance de l'existence des créatures, il y a un créateur de celles-ci

- Et en passant par la série de reconnaissance rationnelle des noms divins du Créateur, tels que : L'Unique, le Roi, le Pourvoyeur, le Seigneur, le Très-Haut et le Sage, Gloire à Lui.

- Et se terminant par l'obligation rationnelle par les piliers de la foi, tels que : la divinité d'Allah, il n'y a de divinité en vérité à part Lui, la foi au Jour dernier, les Messagers, les livres, dont le dernier est le Coran et ce qu'il contient : des piliers de l'Islam et de ses règles, tels que : le voile, l'héritage, les sentences, les informations qui relatent de l'invisible, et d'autres choses qui sont soulevées par les gens.

Le sujet cible donc ceux qui reconnaissent le Créateur, et quant à ceux qui ne reconnaissent pas le Créateur, le sujet comprend:

- Une courte réponse pour lui

- Une réponse longue mais différée

 

L'importance de la foi

Allah a créé les gens dans ce monde pour les tester

Celui qui croira aura le Paradis au Jour du Jugement, et celui qui ne croira pas aura le Feu au Jour du Jugement, comme dans les versets :

- { Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver (et de savoir) qui de vous est le meilleur en œuvre}

- { C'est Lui qui vous a créés. Parmi vous [il y a] mécréant et croyant}

- {Ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres auront les Jardins des délices}

- {Ceux qui ont mécru à leur Seigneur auront le châtiment de l'Enfer. Et quelle mauvaise destination!}

En raison de ce grand destin final, la question de la foi est devenue la question la plus importante

Aucun point, aussi grand soit-il, ne peut lui être égal non plus:

Étatique, économique, technique, ou bien sanitaire soit il...etc

Parce que tous ces points ont une date d'expiration spécifique qui se termine soit par la mort, soit par la fin du monde

Cela diminuera sans aucun doute l'importance de toutes ces choses banales

Contrairement à la question de la foi, sa date de validité n'expirera pas ; En raison de son attachement à l'immortalité dans l'au-delà

C'est effectivement le cas, car les preuves de la foi sont abondamment et clairement présentes dans la réalité

Cela commence par : La certitude de l'existence d'artefacts et d'inventions humaines

Pour en finir rapidement avec : la reconnaissance de l'existence d'un fabricant et d'un inventeur humain

Ainsi est la question de la foi

Cela part de : la certitude de l'existence des créatures en grand nombre

Elle se termine rapidement par : la reconnaissance l'existence:

D'un créateur

 

Le Coran a mentionné cette indication rationnelle, par exemple ce verset:

{Ont-ils été créés à partir de rien ou sont-ils eux les créateurs ? Ou ont-ils créé les cieux et la terre ?}

Le sens du verset est que:

L'existence des créatures nous conduira à trois possibilités:

 

- La première possibilité:

Soit on attribue les créatures à une chose inexistante qu'il les a créées

C'est à dire : (rien) a créé (toute chose)!

Cette possibilité est rationnellement invalide

-  La deuxième possibilité:

Attribuer les créatures à une créature qui a créé toutes les créatures

C'est aussi une possibilité rationnellement invalide

 

Et si nous supposons l'existence d'une personne téméraire, qui prétend que c'est lui qui a créé les créatures!

Il sera exigé immédiatement:

De créer toute chose

Et de faire revivre et mourir les créatures dans le monde entier et dans tous les siècles

Et de créer tous les moyens de subsistance comme tous les fruits et tous les arbres et toutes les eaux du monde

 

Ou il sera exigé immédiatement le contraire:

d'opposer tous les systèmes cosmiques et en faisant monter les précipitations d'eau vers le haut

Et de changer les eaux de toutes les mers salées en eaux fraîches, et toutes les rivières fraîches en eaux salées

Et faire en sorte que le soleil se lève tous les jours de l'ouest

Et d'arrêter les vents une bonne fois pour toutes dans le monde entier

Et de placer les plantes de toutes les fleurs et fruits des arbres sous terre au lieu d'en haut

Et de donner à tous les animaux rampants du monde des ailes avec lesquelles ils naissent et volent

Le Coran nous a cité des exemples de grands athées qui ont osé le dire:

 

Comme Nemrod qui a dit : {je donne la vie et la mort}

Puis vint la contre-réponse qui fait taire:

{Alors dit Abraham : “Puisqu'Allah fait venir le soleil du Levant, fais-le donc venir du Couchant.” Le mécréant resta alors confondu. Allah ne guide pas les gens injustes}

 

  Et comme Pharaon qui a dit : {Je suis votre Seigneur le Très-Haut}

Puis il a posé des questions sur le vrai Seigneur, et il a reçu la réponse évidente faisant taire:

{Alors [Pharaon] dit : “Qui donc est votre Seigneur, ô Moïse ? ”. “Notre Seigneur, dit Moïse, est celui qui a donné à chaque chose sa propre nature puis l'a dirigée”. “Qu'en est-il donc des générations anciennes ? ” dit Pharaon. Moïse dit : “La connaissance de leur sort est auprès de mon Seigneur, dans un livre. Mon Seigneur [ne commet] ni erreur ni oubli. C'est Lui qui vous a assigné la terre comme berceau et vous y a tracé des chemins; et qui du ciel a fait descendre de l'eau avec laquelle Nous faisons germer des couples de plantes de toutes sortes. “Mangez et faites paître votre bétail”. Voilà bien là des signes pour les doués d'intelligence. C'est d'elle (la terre) que Nous vous avons créés, et en elle Nous vous retournerons, et d'elle Nous vous ferons sortir une fois encore. Certes Nous lui avons montré tous Nos prodiges; mais il les a démentis et a refusé (de croire).}

 

- La troisième possibilité

Qui est la dernière possibilité scientifiquement correcte, qui est l'existence d'un créateur de toutes ces créatures

Parce que les doués de raison se sont habitués à regarder des milliards de causes amenant à d'autres causes

Les industries ont des fabricants, les écrits ont des écrivains, les maisons ont des constructeurs... etc

Il n'y a pas donc d'objection rationnelle à l'existence d'un créateur de toutes ces créatures.

 

Notre Seigneur nous a mentionné cette preuve rationnelle à plusieurs reprises dans le Coran, parmi elles ces versets:

 

https://www.islam-love.com/up/images/ssfhh5533_sor5533_5tlo5tfaayn5533.png

 

 

Question : Est-il possible d'avoir plusieurs créateurs 

La réponse : Non, ce n'est pas possible, car s'ils étaient nombreux, les systèmes de l'univers se seraient multipliés jusqu'à se corrompre et disparaître

Il n'y a pas de soleil qui se lève et se couche et donne sa chaleur et sa lumière et le reste des caractéristiques de son système

Ni les plantes, ni l'air, ni le bétail ne seront réglementés, mais tout changera, et il n'y aura plus d'être humain du tout

Le Coran nous a avertis de cela dans ces versets:

{S'il y avait dans le ciel et la terre des divinités autre qu'Allah, tous deux seraient certes dans le désordre}

{Allah retient les cieux et la terre pour qu'ils ne s'affaissent pas. Et s'ils s'affaissaient, nul autre après Lui ne pourra les retenir. Il est Indulgent et Pardonneur.}

{ Et si Allah fait qu'un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l'enlever. Et s'Il fait qu'un bonheur te touche... c'est qu'Il est Omnipotent. C'est Lui Dominateur Suprême sur Ses serviteurs; c'est Lui le Sage, le Parfaitement Connaisseur}

 

Ce qui se passe maintenant et depuis le début de l'histoire, c'est:

Que les systèmes des créatures sont gérés de manière uniforme, que ce soit en:

 (Leurs nombres, proportions, types, tailles, caractéristiques, règles, équations, formes, conditions, moyens de subsistance, temps, lieu…etc)

Voici quelques exemples:

1- Le système unifié des races Il y a la race humaine, et elles diffèrent de la race des oiseaux, et toutes deux sont différentes de la race des plantes et de la race de l'eau... Et ainsi de suite pour chaque race sa caractéristique.

2- Le système unifié du début, pour chaque type de créatures une méthode de reproduction déterminée en qualité et en quantité. Le nombre de naissances pour les lapins est différent de celui des humains et d'une mouche...etc

3- Le système de vie unifié, chaque type de créature a son propre moyen de subsistance, y compris les plantes, les animaux et les humains dans la manière de manger, boire, dormir.. etc

4- Le système unifié à la fin, toutes les créatures meurent, et quiconque meurt ne revient pas

5- Le système unifié de l'heure et de la date par le soleil en journée et la lune dans la nuit que ça soit en été ou en hiver et cela avec précision.

6- Et de nombreux autres systèmes unifiés dans et autour des humains.

Et tous ces systèmes unifiés que les humains approuvent et sur lesquels ils construisent leurs informations et leurs inventions; indiquent aux esprits un unique créateur, puisque leur pluralité et leur participation à la gestion est impossible

Ainsi, nous sommes arrivés à la conclusion finale qui est:

L'unification des systèmes de l'univers indique l'existence:

D'un créateur unique qui gère et détermine les choses, et qu'il est un Juge dominant et suprême seul sans associé

Le Coran a mentionné ces indications rationnelles sur l'unicité dans la gérance, la création et la domination, voici des versets à titre d'exemples:

{Qui n'a point d'associé en Sa royauté et qui a créé toute chose en lui donnant ses justes proportions}

{Ne vous avons-Nous pas créés d'une eau vile que Nous avons placée dans un reposoir sûr, pour une durée connue ? Nous l'avons décrété ainsi et Nous décrétons [tout] de façon parfaite. Malheur, ce jour-là, à ceux qui criaient au mensonge}

{Le soleil et la lune pour mesurer le temps. Voilà l'ordre conçu par le Puissant, l'Omniscient}

{ Alif, Lam, Mim, Ra . Voici les versets du Livre; et ce que t'a été révélé par ton Seigneur est la vérité; mais la plupart des gens ne croient pas. Allah est Celui qui a élevé [bien haut] les cieux sans piliers visibles. Il S'est établi [istawa] sur le Trône et a soumis le soleil et la lune, chacun poursuivant sa course vers un terme fixé. Il règle l'Ordre [de tout] et expose en détail les signes afin que vous ayez la certitude de la rencontre de votre Seigneur}

{ Votre Seigneur, c'est Allah, qui a créé les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi “istawa” sur le Trône . Il couvre le jour de la nuit qui poursuit celui-ci sans arrêt. (Il a créé) le soleil, la lune et les étoiles, soumis à Son commandement. La création et le commandement n'appartiennent qu'à lui. Toute gloire à Allah, Seigneur de l'Univers}

{ Ou donnent-ils à Allah des associés qui créent comme Sa création au point que les deux créations se soient confondues à eux ? Dis : “Allah est le Créateur de toute chose, et c'est Lui l'Unique, le Dominateur suprême”.}

 

Si nous finissons avec les déclarations scientifiques saines, nous passerons directement:

à la reconnaissance du Créateur Unique jusqu'à reconnaître qu'il est le seul possesseur de toutes ses créatures

Parce qu'il les a créés

Le Coran nous a informé de cette telle indication rationnelle que le Créateur est le possesseur de ce qu'Il a créé, comme :

{Il vous crée dans les ventres de vos mères, création après création, dans trois ténèbres. Tel est Allah, votre Seigneur ! A Lui appartient toute la Royauté. Point de divinité à part Lui. Comment pouvez-vous vous détourner [de son culte] ?}

{A Allah appartient la royauté des cieux et de la terre. Il crée ce qu'Il veut. Il fait don de filles à qui Il veut, et don de garçons à qui Il veut}

Également

Reconnaître le Créateur signifie reconnaître directement qu'Il est le Pourvoyeur

Parce qu'il a créé tous les moyens de subsistance

Tels que : l'eau, le bétail, les fruits, les objets…Allah nous a enseigné cette indication rationnelle dans le Saint Coran, comme les versets suivants :

{C'est Lui qui a créé pour vous tout ce qui est sur la terre}

{Certes, Nous vous avons donné du pouvoir sur terre et Nous vous y avons assigné subsistance. (Mais) vous êtes très peu reconnaissants !}

 Puis

Quiconque contemple ces moyens de subsistance créés trouve qu'elles sont mises à disposition en continu et sans arrêt, par exemple: 

- Autour de l'être humain : l'eau, les plantes, les fruits, le bétail, l'air, le soleil, la lune, la nuit, le jour, les objets...etc

Tous sont des moyens de subsistance continus qui attirent son attention sur la présence d'une persévérance quotidienne d'une origine définie; afin de fournir et mettre à disposition les moyens de subsistance aux êtres humains

- Au sein même de l'être humain également, nous assistons à des soins persévérants pour la croissance de chaque être humain, du sperme au fœtus en passant par l'enfant et l'adulte, ainsi que divers soins pour la poursuite du rythme cardiaque avec le sang, ainsi que la respiration, l'ouïe, la vue, la parole, le mouvement et le sommeil... qui sont tous sous suivi quotidien automatique, en instants continus même

 

Alors... les moyens de subsistance continus du Créateur

prouvent que c'est

Le Seigneur qui éduque les gens avec ses bienfaits ininterrompus

 

Allah nous a enseigné cette indication rationnelle de la seigneurie continue du Créateur, par exemple:

{C'est Allah qui vous a assigné la terre comme demeure stable et le ciel comme toit et vous a donné votre forme, - et quelle belle forme Il vous a donnée ! - et Il vous a nourris de bonnes choses. Tel est Allah, votre Seigneur; gloire à Allah, Seigneur de l'univers}

{ Mangez de ce que votre Seigneur vous a attribué, et soyez Lui reconnaissants : une bonne contrée et un Seigneur Pardonneur}

{Allah, c'est Lui qui a créé les cieux et la terre et qui, du ciel, a fait descendre l'eau; grâce à laquelle Il a produit des fruits pour vous nourrir. Il a soumis à votre service les vaisseaux qui, par Son ordre, voguent sur la mer. Et Il a soumis à votre service les rivières. Et pour vous, Il a assujetti le soleil et la lune à une perpétuelle révolution. Et Il vous a assujetti la nuit et le jour}

Et d'autres parmi beaucoup d'autres versets qui mentionnent la subsistance mise à disposition et continue sous le nom:

 ( les bienfaits, les grâces, les signes, la mise à disposition, ou ...) comme la sourate al-Rahman, al-Moulk, al-Nahl, et autres

 

De même, la reconnaissance du Créateur Unique est une reconnaissance directe:

que les créatures sont en dessous

Et que le Créateur est le plus élevé dans tous Ses attributs, et Il a les Plus Beaux Noms

 

Par exemple:

- Le Créateur aura le plus haut type de capacité dans le processus de création

- Et le Créateur aura le plus haut type de connaissance et d'expérience de la créature

- Et le Créateur sera le plus élevé dans tous Ses parfaits attributs, car Il est le plus-Haut

en sagesse, justice, honneur, miséricorde, faveur, générosité et bienfaisance... etc

 

Et les versets qui mentionnent la transcendance du Créateur en essence et en attributs sont nombreux, notamment:

{ Glorifie le nom de ton Seigneur, le Très Haut, Celui Qui a créé et agencé harmonieusement, qui a décrété et guidé, et qui a fait pousser le pâturage, et en a fait ensuite un foin sombre}

{ Ta-Ha. Nous n'avons point fait descendre sur toi le Coran pour que tu sois malheureux, si ce n'est qu'un Rappel pour celui qui redoute (Allah), (et comme) une révélation émanant de Celui qui a créé la terre et les cieux sublimes. Le Tout Miséricordieux S'est établi “Istawa” sur le Trône. A Lui appartient ce qui est dans les cieux, sur la terre, ce qui est entre eux et ce qui est sous le sol humide. Et si tu élèves la voix, Il connaît certes les secrets, mêmes les plus cachés. Allah ! Point de divinité que Lui ! Il possède les noms les plus beaux}

 

Maintenant... si nous collectons ces déclarations, nous les trouverons comme suit: 

1- L'existence d'un créateur

2- Un souverain gérant les affaires sans associé

3- possesseur de toutes ses créatures

4- Pourvoyeur ayant créé tous les moyens de subsistance

5- Un seigneur qui éduque l'humanité avec sa subsistance mise à disposition et continue

6- Le Très Haut Qui a les Plus Beaux Noms

Ces déclarations scientifiques correctes conduiront au premier pilier de la foi, qui est:

(la Croyance en Allah = Il n'y a de  divinité en vérité qu'Allah= Il n'y a pas d'adoré en vérité autre que Lui)

La reconnaissance en la simple existence d'un Créateur conduira l'esprit à reconnaître la divinité du Créateur

Le Créateur doit être adoré par les humains créés, comme dans ces tels versets:

{Voilà Allah, votre Seigneur ! Il n'y a de divinité que Lui, Créateur de tout. Adorez-Le donc}

{Ô hommes ! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous}

 Et la reconnaissance de la simple présence d'un Juge qui administre les choses conduira l'esprit à reconnaître la divinité du Juge

Ainsi donc le Juge, l'administrateur, le créateur est l'adoré, et l'humanité est gouvernée, alors ils l'adorent, comme dans les versets:

{Votre Seigneur est Allah qui créa les cieux et la terre en six jours, puis S'est établi “Istawa” sur le Trône, administrant toute chose. Il n'y a d'intercesseur qu'avec Sa permission. Tel est Allah votre Seigneur. Adorez-Le donc. Ne réfléchissez-vous pas ?}

 

La reconnaissance de l'existence d'un Pourvoyeur qui a créé les moyens de subsistance conduira l'esprit à reconnaître la divinité du Pourvoyeur

Les gens doivent donc adorer leur Pourvoyeur qui a créé tous les moyens de subsistance, comme dans ces versets:

{Qu'ils adorent donc le Seigneur de cette Maison (la Kaaba). qui les a nourris contre la faim et rassurés de la crainte!}

{Et ils adorent, en dehors d'Allah, ce qui ne peut leur procurer aucune nourriture des cieux et de la terre et qui n'est capable de rien}

 

Et la reconnaissance de la simple existence d'un Seigneur qui élève les gens avec ses provisions continues ; conduira l'esprit à reconnaître la divinité du Seigneur

Les gens doivent donc remercier les bienfaits de leur Seigneur et L'adorer, comme dans ces tels versets :

{Ô hommes ! Rappelez-vous le bienfait d'Allah sur vous : existe-t-il en dehors d'Allah, un créateur qui du ciel et de la terre vous attribue votre subsistance ? Point de divinité à part Lui ! Comment pouvez-vous vous détourner [de cette vérité] ?}

{Ceux que vous adorez en dehors d'Allah ne possèdent aucun moyen pour vous procurer nourriture; recherchez votre subsistance auprès d'Allah. Adorez-Le et soyez-Lui reconnaissants. C'est à Lui que vous serez ramenés}

 

Et la reconnaissance de la simple existence d'un possesseur des créatures conduira l'esprit à reconnaître la divinité du possesseur

Ainsi le Créateur, le possesseur, est l'adoré, comme dans ces tels versets :

{Il vous crée dans les ventres de vos mères, création après création, dans trois ténèbres. Tel est Allah, votre Seigneur ! A Lui appartient toute la Royauté. Point de divinité à part Lui. Comment pouvez-vous vous détourner [de son culte] ?}

{Il fait que la nuit pénètre le jour et que le jour pénètre la nuit. Et Il a soumis le soleil à la lune. Chacun d'eux s'achemine vers un terme fixé. Tel est Allah, votre Seigneur : à Lui appartient la royauté, tandis que ceux que vous invoquez, en dehors de Lui, ne sont même pas maîtres de la pellicule d'un noyau de datte}

 

La reconnaissance du Créateur est une reconnaissance qu'Il est le Très-Haut, et cela conduira l'esprit à reconnaître la divinité du Très-Haut

Le Très-Haut est une divinité, comme dans ces versets:

{C'est à Allah qu'appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez-Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms : ils seront rétribués pour ce qu'ils ont fait}

{C'est ainsi qu'Allah est Lui le Vrai, alors que ce qu'ils invoquent en dehors de Lui est le faux; c'est Allah qui est le Sublime, le Grand}

{C'est Lui Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l'Invisible tout comme du visible. C'est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. C'est Lui, Allah. Nulle divinité que Lui; Le Souverain, le Pur, L'Apaisant, Le Rassurant, le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L'Orgueilleux. Gloire à Allah ! Il transcende ce qu'ils Lui associent. C'est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le Puissant, le Sage}

Si une seule reconnaissance parmi ces reconnaissances est considérée comme une preuve indépendante en lui-même de:

La divinité et l'obligation du culte;

Il ne fait aucun doute alors que l'ensemble des reconnaissances est la preuve la plus claire de:

(La foi en Allah = Il n'y a de divinité en vérité en dehors d'Allah= Il n'y a pas d'adoré en vérité en dehors de Lui)

Et que l'adoration est obligatoire pour Allah:

Le créateur

L'unique le Juge qui administre les choses

Le Roi qui possède ses créatures et à lui elle retournera

Et le Seigneur le pourvoyeur qui élève ses créatures par ses bienfaits

Et le Très-Haut qui a les plus beaux noms

 

Il y a des versets coraniques qui a rassemblé plusieurs déclarations rationnelles qui indiquent l'obligation de:

(La foi en Allah = Il n'y a de divinité en vérité en dehors d'Allah= Il n'y a pas d'adoré en vérité en dehors de Lui)

Par exemple:

{Dis : “Qui vous attribue de la nourriture du ciel et de la terre ? Qui détient l'ouïe et la vue, et qui fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant, et qui administre tout ? ” Ils diront : “Allah”. Dis alors : “Ne le craignez-vous donc pas ? ”. Tel est Allah, votre vrai Seigneur. Au-delà de la vérité qu'y a-t-il donc sinon l'égarement ? Comment alors pouvez-vous, vous détourner ? ”}

{ C'est Allah qui vous a créés et vous a nourris. Ensuite Il vous fera mourir, puis Il vous redonnera vie. Y en a-t-il parmi vos associés, qui fassent quoi que ce soit de tout cela ? Gloire à Lui ! Il transcende ce qu'on Lui associe}

{Ô hommes ! Adorez votre Seigneur, qui vous a créés vous et ceux qui vous ont précédés. Ainsi atteindriez-vous à la piété. C'est Lui qui vous a fait la terre pour lit, et le ciel pour toit; qui précipite la pluie du ciel et par elle fait surgir toutes sortes de fruits pour vous nourrir, ne Lui cherchez donc pas des égaux, alors que vous savez (tout cela).}

{ C'est Lui Allah. Nulle divinité autre que Lui, le Connaisseur de l'Invisible tout comme du visible. C'est Lui, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. C'est Lui, Allah. Nulle divinité que Lui; Le Souverain, le Pur, L'Apaisant, Le Rassurant, le Prédominant, Le Tout Puissant, Le Contraignant, L'Orgueilleux. Gloire à Allah ! Il transcende ce qu'ils Lui associent. C'est Lui Allah, le Créateur, Celui qui donne un commencement à toute chose, le Formateur. A Lui les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et la terre Le glorifie. Et c'est Lui le Puissant, le Sage}

 

Et après avoir fini d'affirmer la croyance en Allah avec ses preuves scientifiques ordonnées

Nous allons passer à l'affirmation de la croyance au Jour dernier avec ses preuves scientifiques ordonnées

 

Si le Créateur est le haut en sagesse, le très sage et le plus sage des sages dirigeants;

Il est impossible pour le Tout-Sage, Gloire à Lui, de laisser l'humanité sans rendre de compte!

Ne suffit-il pas d'observer que les sages de l'humanité sont exemptés qu'on leur attribue le fait de mettre au même niveau le bien et la mal

Parce que c'est une comparaison stupide, injuste, fausse, et pour cette raison ils répètent et soulignent la nécessité de la différenciation:

- Les bienfaiteurs sont comme les employés qui remplissent leurs fonctions

Leur récompense sera la bienfaisance par des salaires et des primes….

- Les mauvais comme les transgresseurs et agresseurs qui enfreignent les droits d'autrui

Leurs récompenses seraient les peines d'emprisonnement, des amendes ou la dénonciation publique…

 

Si les sages se sont mis d'accord sur le principe:

 (La récompense pour la bienfaisance est la bienfaisance, et la récompense du mal est le mal)

Il ne fait aucun doute que le Créateur de leur esprit est plus à même de le faire

Car Il est le plus haut en sagesse, et il est le plus sage des sages

Il ne peut délaisser l'humanité sans comptes, ni Paradis et enfer

Pour ne pas que le malfaiteur soit égal au bienfaiteur, et que tous deux soient égaux vivant et mourant en vain!

Au contraire, le Créateur, Gloire à Lui, est Sage, et pour cette raison Il demandera compte  chacun de ses actes:

- (ceux qui ont été injustes, transgresseurs, malveillants, abusifs, agresseurs, criminels, ont mécru, menti, pervertis, corrompus, arrogants, immoraux, désobéi à leurs pères et mères, rompu leurs liens de parenté et de voisinage, obscènes, trahis, humilié, tordus, durs, cruels, trompé, torturé, avares, abusé et dépassé les limites)

Le Créateur les punira tous avec ce qui leur convient le Jour du Jugement

Parce que le Créateur est le plus élevé en justice, honneur et sagesse

 

- Et quant aux (justes, droits, bons, bienfaiteurs, pacifiques, purs, ceux qui ont cru, étaient véridiques, se sont écartés du mal, ont réformé, ont été modestes, se sont purifiés, ont honoré leurs parents, ont noué leur liens de parenté et leurs voisins, ont pardonné, été fidèles, généreux, droits, doux, conseilleurs, miséricordieux, faisant l'aumône, économes, au juste milieux)

Le Créateur sera  bienfaiteur avec eux, Généreux, les honorera le Jour du Jugement, et leur donnera même plus de son bienfait

Parce que le Créateur est le plus élevé en bonté, générosité, bienfaisance, miséricorde et sagesse

 

S'il a été prouvé que le Créateur est le plus élevé en sagesse, justice, honneur et miséricorde... etc

Il aura donc été prouvé scientifiquement, de manière réaliste, mentalement et à l'intérieur du cœur la croyance obligatoire:

De l'au-delà

 

Et maintenant avec des versets qui contiennent des preuves rationnelles de la suprématie d'Allah, sa transcendance, de son exempté d'un égal et de l'absurdité

- {Le jugement appartient à Allah, le Très-Haut, le Très Grand}

-{Traiterons-Nous les soumis [à Allah] à la manière des criminels?}

- {L'aveugle et le voyant ne sont pas égaux, et ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres ne peuvent être comparés à celui qui fait le mal. C'est rare que vous vous rappeliez ! En vérité; L'Heure va arriver : pas de doute là-dessus; mais la plupart des gens n'y croient pas}

-{Celui qui est croyant est-il comparable au pervers ? (Non), ils ne sont point égaux. Ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres, auront leur résidence dans les Jardins du Refuge, en récompense de ce qu'ils œuvraient. Et quant à ceux qui auront été pervers, leur refuge sera le Feu}

- {Nous n'avons pas créé le ciel et la terre et ce qui existe entre eux en vain. C'est ce que pensent ceux qui ont mécru. Malheur à ceux qui ont mécru pour le feu [qui les attend] ! Traiterons-Nous ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres comme ceux qui commettent du désordre sur terre ? Ou traiterons-Nous les pieux comme les pervers ?}

-{ Pensiez-vous que Nous vous avions créés sans but, et que vous ne seriez pas ramenés vers Nous ? ”}

- { Nous avons certes créé l'homme dans la forme la plus parfaite. Ensuite, Nous l'avons ramené au niveau le plus bas, sauf ceux qui croient et accomplissent les bonnes œuvres : ceux-là auront une récompense jamais interrompue. Après cela, qu'est-ce qui te fait traiter la rétribution de mensonge ? Allah n'est-Il pas le plus sage des Juges ?}

Ces versets rappellent à l'intellect la récompense du Créateur Généreux et Miséricordieux aux bienfaiteurs, et Il ne leur fera pas tort pour la bonne action

- {Et quiconque, homme ou femme, fait de bonnes œuvres, tout en étant croyant... les voilà ceux qui entreront au Paradis; et on ne leur fera aucune injustice, fût-ce d'un creux de noyau de datte}

- { Ceux qui croient et font de bonnes oeuvres... vraiment Nous ne laissons pas perdre la récompense de celui qui fait le bien}

- { Il n'appartient pas aux habitants de Médine, ni aux Bédouins qui sont autour d'eux, de traîner loin derrière le Messager d'Allah, ni de préférer leur propre vie à la sienne. Car ils n'éprouveront ni soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier d'Allah, ils ne fouleront aucune terre en provoquant la colère des infidèles, et n'obtiendront aucun avantage sur un ennemi, sans qu'il ne leur soit écrit pour cela une bonne action. En vérité Allah ne laisse pas perdre la récompense des bienfaiteurs. Ils ne supporteront aucune dépense, minime ou importante, ne traverseront aucune vallée, sans que (cela) ne soit inscrit à leur actif, en sorte qu'Allah les récompense pour le meilleur de ce qu'ils faisaient.}

- { Est-ce que celui qui, aux heures de la nuit, reste en dévotion, prosterné et debout, prenant garde à l'au-delà et espérant la miséricorde de son Seigneur... Dis : “Sont-ils égaux, ceux qui savent et ceux qui ne savent pas ? ” Seuls les doués d'intelligence se rappellent.}

 

Ce sont des versets qui rappellent aux esprits le châtiment des contrevenants du Créateur, le Puissant, le Sage

- { Ne pense point qu'Allah manque à Sa Promesse envers Ses messagers. Certes Allah est Tout Puissant et Détenteur du pouvoir de punir}

- { Ceux qui ne croient pas aux Révélations d'Allah auront, certes, un dur châtiment ! Et, Allah est Puissant, Détenteur du pouvoir de punir}

- { Certes, ceux qui ne croient pas à Nos Versets, (le Coran) Nous les brûlerons bientôt dans le Feu. Chaque fois que leurs peaux auront été consumées, Nous leur donnerons d'autres peaux en échange afin qu'ils goûtent au châtiment. Allah est certes Puissant et Sage!}

- { Ceux qui commettent des mauvaises actions comptent-ils que Nous allons les traiter comme ceux qui croient et accomplissent les bonnes oeuvres, dans leur vie et dans leur mort ? Comme ils jugent mal ! Et Allah a créé les cieux et la terre en toute vérité et afin que chaque âme soit rétribuée selon ce qu'elle a acquis. Ils ne seront cependant pas lésés.}

- { et tous ceux qui ne croient pas seront rassemblés vers l'Enfer, afin qu'Allah distingue le mauvais du bon, et qu'Il place les mauvais les uns sur les autres, pour en faire un amoncellement qu'Il jettera dans l'Enfer. Ceux-là sont les perdants.}

 

Et si la croyance au Jour du Jugement est établie

La foi sera établie concernant les livres et les messagers

Parce que le Créateur ne peut punir personne, sauf après lui avoir clarifié et l'ait averti

Tout comme les lois de l'humanité ont convenu que personne ne sera puni tant que les conditions ne seront pas annoncées et que les aspects de leur violation ne seront pas clarifiés

Les exemples sont nombreux, notamment:

Si une nouvelle route est dépourvue de tout signe, qui clarifie que (l'entrée est interdite) https://www.islam-love.com/up/images/mmnoayn.png 

puis, de nombreuses voitures y sont entrées, et il ne serait donc pas correct de les punir ou de la décrire comme une violation, car il n'y a pas de panneaux indiquant l'interdiction

 

Si les êtres humains sains d'esprit rejettent toutes les punitions dans toutes leurs affaires, sauf après clarification et avertissement;

Il en va de même du plus sage des juges - et il est le plus sage en sagesse, Gloire à Lui - les punitions ne sont applicables pour lui, et elles ne sont valables qu'après la clarification et l'avertissement

car le Créateur est le plus sage, et il s'est loué sur le fait qu'Il:

guide et clarifie et oriente et enseigne et éclaire et avertit et envoie des messagers et fait descendre des livres

 

Si les gens viennent et prétendent qu'ils reconnaissent le Créateur Suprême, puis prétendent qu'Il n'a pas fait descendre de livres ni n'a envoyé des messagers;

Pour eux, le Créateur : ne guide pas les gens et n'éclaire pas leur vie avec des livres, des messagers, la lumière et la guidée

Et le Créateur selon eux : châtiera les transgresseurs sans avertissement préalable et sans clarification des transgressions

S'ils prétendent cela, ils auront rabaissé Allah et l'auront accusé d'accusations odieuses:

Tels que la négligence, la surdité, le mutisme, la folie et l'absurdité... Exalté soit Allah, le Majestueux

Au contraire, ces attributs sont les attributs du veau des enfants d'Israël, dont ils ont fait une divinité

{Et le peuple de Moïse adopta après lui un veau, fait de leurs parures : un corps qui semblait mugir. N'ont-ils pas vu qu'il ne leur parlait point et qu'il ne les guidait sur aucun chemin?}

 Avec cette preuve rationnelle et réaliste qui est convenue entre les humains, il a été prouvé:

La croyance aux livres et aux messagers

 

Et maintenant, avec les versets qui mentionnent cette preuve rationnelle:

-{ Ils n'apprécient pas Allah comme Il le mérite quand ils disent : “Allah n'a rien fait descendre sur un humain}

- { Mais Allah dit la vérité et c'est Lui qui met [l'homme] dans la bonne direction}

-{ Mais ton Seigneur suffit comme guide et comme soutien}

- { Il appartient à Allah [par Sa grâce, de montrer] le droit chemin}

- { Certes, ce Coran guide vers ce qu'il y a de plus droit}

- { ô gens ! Certes une preuve évidente vous est venue de la part de votre Seigneur. Et Nous avons fait descendre vers vous une lumière éclatante}

- { Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus d'Allah ! 16. Par ceci (le Coran), Allah guide aux chemins du salut ceux qui cherchent Son agrément. Et Il les fait sortir des ténèbres à la lumière par Sa grâce. Et Il les guide vers un chemin droit}

- { en tant que messagers, annonciateurs et avertisseurs, afin qu'après la venue des messagers il n'y eût pour les gens point d'argument devant Allah. Allah est Puissant et Sage}

De même, le Prophète, qu'Allah le bénisse et lui accorde la paix, a clarifié ces significations en disant:

" Personne n'aime plus que quiconque les excuses qu'Allah, et pour cela il a envoyé les annonciateurs et les avertisseurs." Rapporté par Al Boukhari et Mouslim et les termes du hadith sont d'al Boukhari

 

Et si la foi aux Livres et Messagers est établie;  Ce que nous avons inclus comme informations, histoires, miracles, djinns et tout ce qui est invisible, en particulier le reste des piliers de la foi, a été aussi établie, tels que:

La foi aux anges et au destin

 

Ces versets nous ont rappelé cette signification rationnelle que la foi au Coran est la foi en ce qu'il contient:

{ T'a, Sin, Mim. Voici les versets du Livre explicite. Nous te racontons en toute vérité, de l'histoire de Moïse et de Pharaon, à l'intention des gens qui croient.}

Quiconque croit en un Créateur qui a fait descendre le Coran croira en ce qu'il contient:

Qu'il s'agisse de l'histoire de Moïse ou du reste des prophètes et de leurs miracles.

Quiconque ne croit pas en un Créateur ne croira pas en Ses attributs, et ne croira pas aux livres du Créateur, et ne croira pas en ce qu'ils contiennent

 

Nous devons orienter les athées vers l'arrangement approprié des sujets comme Allah nous l'a enseigné

ceci en discutant avec eux d'abord du Créateur, puis de Ses Attributs, puis de Sa révélation des Livres et de Son envoi des Messagers, puis de ce que contiennent les livres, tels que:

{Dans leurs récits il y a certes une leçon pour les gens doués d'intelligence. Ce n'est point là un récit fabriqué. C'est au contraire la confirmation de ce qui existait déjà avant lui, un exposé détaillé de toute chose, un guide et une miséricorde pour des gens qui croient}

{ Et lorsque Nous dîmes aux Anges : “Prosternez-vous devant Adam”, ils se prosternèrent, excepté Iblis [Satan] qui était du nombre des djinns et qui se révolta contre le commandement de son Seigneur}

Et comme le contenu des livres et des messagers parmi les croyances à l'invisible a été établie; Ainsi en sera-t-il de tout ce que les livres et les messagers ont ordonné, en particulier:

Les piliers de l'Islam

parmi la prière, l'aumône, le jeûne et le pèlerinage

 

Et tous les ordres et règles de l'Islam seront établis

Par exemple : l'obligation de se voiler, l'héritage de l'homme et de la femme, et la sentence du meurtre et du vol.

 

Et il sera aussi établi la prohibition de toutes les choses interdites

Par exemple : Interdiction de l'alcool, de l'usure et des turpitudes apparentes et cachées

 

Louange à Allah, le Seigneur des mondes

Sur cette séquence rationnelle solide, équilibrée, ordonnée, reliée sous plusieurs aspects

Et qui a fini par prouver la validité de la foi et de l'Islam

Qui avait commencé à reconnaître le Créateur

{Si tu leur demandes : “Qui a créé les cieux et la terre ? ”, ils diront, certes : “Allah ! ” Dis : “Louange à Allah ! ”. Mais la plupart d'entre eux ne savent pas}

Et si (la reconnaissance du Créateur) est la première des questions de débat sur lesquelles les questions de la foi et islamiques sont construites;

Il n'est pas surprenant qu'Allah nous répète à plusieurs reprises cette méthode dans le Coran

Voici trois versets supplémentaires comme exemples de cette méthode d'introduction:

- {Et si tu leur demandes qui les a créés, ils diront très certainement : “Allah”. Comment se fait-il donc qu'ils se détournent ?}

- {Si tu leur demandes : “Qui a créé les cieux et la terre, et assujetti le soleil et la lune ? ”, ils diront très certainement : “Allah”. Comment se fait-il qu'ensuite ils se détournent (du chemin droit) ? Allah dispense largement ou restreint Ses dons à qui Il veut parmi Ses serviteurs. Certes, Allah est Omniscient. Si tu leur demandes : “Qui a fait descendre du ciel une eau avec laquelle Il fit revivre la terre après sa mort ? ”, ils diront très certainement : “Allah”. Dis : “Louange à Allah ! ” Mais la plupart d'entre eux ne raisonnent pas.}

- {Et si tu leur demandes : “Qui a créé les cieux et la terre ? ” Ils diront très certainement : “Le Puissant, l'Omniscient les a créés”. Celui qui vous a donné la terre pour berceau et vous y a tracé des sentiers afin que vous vous guidiez; Celui qui a fait descendre l'eau du ciel avec mesure et avec laquelle Nous ranimons une cité morte [aride]. Ainsi vous serez ressuscités; Celui qui a créé les couples dans leur totalité et a fait pour vous, des vaisseaux et des bestiaux, des montures, afin que vous vous installiez sur leurs dos, et qu'ensuite, après vous y être installés, vous vous rappeliez le bienfait de votre Seigneur et que vous disiez : “Gloire à Celui qui nous a soumis tout cela alors que nous n'étions pas capables de les dominer. C'est vers notre Seigneur que nous retournerons}

Ces versets ont traité tout le monde d'une manière facile, afin que les sujets ne s'éparpillent pas auprès de:

1- le débattant

2- Le participant

3- L'auditeur

Qu'ils soient croyants ou mécréants

Allah soit loué, le débat par rapport à ces versets a commencé et s'est terminée

Avec une seule question, forte, solide, cohérente, rare, et une seule réponse, forte, cohérente, rare dont les mécréants, les dénigrants, les arrogants et les injustes ont y été incapables

Il ne leur a pas donné un moyen de sortir de la question et de sa réponse

Il ne leur a pas donné non plus une issue de la question et de sa réponse

Il n'y a pas d'étonnement dans ce style brillant!

Car celui qui débat avec eux est le Créateur qui a créé leur esprit et connaît leur façon de penser et les secrets de leur cœur

Il leur a posé alors une seule question qui ne peut avoir qu'une seule réponse : (oui) ou (non

Quant à celui qui répondra (oui), oui, il y a un Créateur   https://www.islam-love.com/up/images/sshh%281%29.png 

La discussion avec lui se poursuivra sur les attributs du Créateur, tels que:

1- l'unique

2- Et le souverain qui administre les choses

3- Le pourvoyeur

4- Le Seigneur

5- Le Très Haut dans Sa Sagesse, Sa Justice, Sa Miséricorde, Sa Puissance et tous Ses Plus Beaux Noms

 

S'il reconnaît les attributs du Créateur ; La discussion avec lui sera poursuivie sur les sujets suivants:

1- la Croyance en la Divinité

2- la Croyance au dernier jour

3- la Croyance dans les livres et les messagers

4- la Croyance en tous les piliers de la foi et le reste du monde invisible

5- la soumission à l'islam, en particulier à ses piliers

 

Alors, en tant que musulmans, nous devons entamer notre dialogue avec ceux qui nient l'existence du Créateur avec ce par quoi Allah a commencé, et reporter tous les sujets qu'ils soulèvent, c'est ainsi qu'on leur dit, par exemple:

" Il est déraisonnable d'aller au-delà de la discussion de (la négation ou l'affirmation du Créateur) à la discussion autour de:

- Les règles de l'Islam parmi la prière, la zakat, le jeûne, le pèlerinage, le voile des femmes, l'alcool, la fornication et l'usure

- Ou à l'obligation de croire à l'invisible parmi la foi aux les anges, aux livres, aux djinns, aux messagers et leur miracles

Vous ne croyez pas au Créateur jusqu'à ce que vous croyez en Ses paroles et les décisions et les règles qu'elles contiennent!

C'est pourquoi nous vous demandons de vous concentrer dès le début sur la discussion et les preuves concernant seulement: (la négation ou l'affirmation du Créateur)

Ceci bien sûr si vous voulez une discussion scientifique sincère et sérieuse loin de la plaisanterie, de la provocation et du ridicule des ordres de notre Créateur

 

 

Quant à celui qui répondra par "Non" il n'y a pas de Créateur  https://www.islam-love.com/up/images/kgta76%281%29.png

 

Comme l'athée qui est en contradiction avec des milliards de personnes parmi les gens de l'Islam, les Gens du Livre, les gens de l'idolâtrie et autres

 

 

 

Nous pouvons lui répondre par l'une des deux réponses suivantes:

- La première réponse se résume à trois éléments:

- comme le fait de reconnaître l'existence d'articles inventés, revient à reconnaître l'existence de leurs fabricants qui les ont inventés;

Il en est de même dans la reconnaissance de l'existence des créatures qui revient à reconnaître l'existence de leur Créateur, qui les a créées

 

- comme il est impossible de reconnaître l'existence des objets en niant leurs fabricants

De même, il est impossible de reconnaître l'existence des créatures tout en niant leur Créateur

 

- Si une personne ose nier l'existence des fabricants, alors elle doit nier les objets fabriqués qui l'entourent

De même, si une personne ose nier un créateur, alors elle doit nier toutes les créatures et l'incertitude de toutes leurs sciences

Ceci est la pire des ignorances!

Notre Seigneur a mentionné cette preuve rationnelle dans le débat de Pharaon avec Moïse, que la paix soit sur lui:

- {“Et qu'est-ce que le Seigneur de l'univers ? ” dit Pharaon. “Le Seigneur des cieux et de la terre et de ce qui existe entre eux, dit [Moïse], si seulement vous pouviez en être convaincus ! ”}

Ils avaient la certitude du Seigneur des cieux et de la terre

Si vous êtes certains de l'existence des cieux et de la terre et ce qui en découle comme sciences:

(Physiques, chimiques, médicales, informatiques, électroniques, électriques, mécaniques, agricoles, zoologiques, biologiques, géographiques, historiques, architecturales, astronomiques, maritimes, météorologiques, naturelles et thermiques…etc)

 

alors que ne vous ne croyez pas à ces sciences des cieux et la terre; Si vous ne croyez pas au Seigneur des cieux et de la terre

 

 

- La deuxième réponse plus développée:

Parce qu'elle est composée de nombreux sujets détaillés dont leurs liens seront activés si Allah facilite, tous se rapportent à la foi au créateur, et à ses preuves rationnelles coraniques:

Qui sont répartis de la manière suivante:

D'abord

Huit types de preuves sur l'existence du Créateur:

- 001 la Création d'êtres et leur existence _ les versets normaux

- 002 le façonnement des créatures

- 003 l'impossibilité de l'attribution de la création des créatures à une créature ou à une chose inexistante mais plutôt seulement à un créateur

- 004 la négation de l'existence du Créateur est une négation de la certitude de l'existence de créatures et leurs sciences

- 005 le grand nombre de témoins que l'univers détient un créateur

- 006 la demande de la guidée

- 006 la prudence est un principe rationnel

- 008 La preuve de la validité de la foi et la nullité de la mécréance à travers les caractéristiques des croyants et des mécréants

 

Deuxièmement

 Des versets successifs, courts et  longs et des sourates entières évoquant les questions de la foi et ce qui est en rapport avec le créateur le Tout-Puissant

 

Troisièmement

Des réponses aux ambiguïtés qui nient l'existence du Créateur:

- 001 une réponse à l'ambigüité satanique de causalité qui est que- Si les créatures ont un créateur alors qui l'a créé?

- 002 une réponse à l'ambiguïté - l'accoutumance aux preuves naturelles est un obstacle à la preuve du créateur

- 003 une réponse à l'ambigüité – il est nécessaire qu'ils observent le créateur et le monde de l'invisible afin qu'ils y croient

- 004 une réponse à l'ambigüité - Les miracles des prophètes n'indiquent pas le créateur et une contradiction à la raison et une cause de moquerie

 

Quatrièmement:

Les raisons pour lesquelles les musulmans se détourent des athées

 

Cinquièmement:

Une grande cause qui a fait en sorte que le l'athée se détourne de l'islam

 

Sixièmement

L'exhortation de l'athée

 

Pour finir

- la concision dans cet écrit est dû au fait que son titre est: (parmi les) et donc cet écrit n'évoque pas les détails et la pluralité des preuves et les explications et les méthodes de recherche académique

 

- Bien que la méthode thématique a été limitée afin d'affirmer les piliers de la foi et l'islam en se basant seulement sur la reconnaissance du créateur

Mais cela ne l'empêche pas l'existence d'autres moyens et preuves pour prouver la foi et l'islam, tels que:

1- prouver le Coran par le procédé de défi  {Composez donc une Sourate semblable à ceci}

2- prouver la prophétie de Mouhammed par le biais d'autres preuves authentiques autre que la reconnaissance de créateur

3- prouver la divinité, le destin et tous les piliers de la foi et l'islam et de ses règles avec des moyens divers et variés et des preuves authentiques autre que la reconnaissance du créateur

 

Cet écrit a été limité à une seule manière

Ceci afin que le sujet soit bien ajusté en termes de compréhension, de connaissance, d'application, de prédication et d'exhortation à la vérité. Il suffit de prouver la qualité de cette méthode le fait qu'Allah l'ait répétée plusieurs fois dans le Coran {et si tu leur demandais qui…}

 

- je vous recommande et à moi-même la crainte d'Allah et la méditation du Coran, Il contient un déluge de preuves certaines, rationnelles, concomitantes, enchaînées, sur toutes les questions de foi, telles que:

la divinité et l'au-delà, les messagers et les livres ... etc

- Et toutes ces preuves sont venues de manière solide et précise, de sorte qu'il n'y a aucune possibilité de les contredire. 

- Avec l'étalage des preuves avec toutes les dispositions et méthodes

- Et avec des exemples évoqués que les gens voient dans leur vie réelle, peut-être que cela les rappellera quotidiennement, afin qu'ils les relient à leurs problèmes de foi, alors ils se rappellent = réfléchissent = raisonnent = méditent

- Et toutes ces preuves coraniques, Allah ne les a pas rendues tordues ou difficiles à comprendre, seules quelques personnes intelligentes peuvent comprendre, au contraire, Allah l'a rendu facile et a fait en sorte qu'elle soit à la portée de tous les esprits sans complications

 

- Malgré la facilité des preuves du Coran, Allah nous a informé sur:

L'existence d'êtres humains qui n'admettront pas la vérité, aussi évidente soit-elle. Plus la vérité va être claire et plus la dénégation va aussi être claire

Et que les preuves du Coran ne vont faire qu'augmenter en ces personnes:   

La transgression = la corruption = l'injustice = l'aversion= la mécréance

Et ils vivent dans la prison des doutes, de l'obscurité et l'égarement

 

- Le contraire des croyants qui vivent dans la miséricorde d'Allah et la paix de l'esprit et la sérénité du cœur

Après que le Coran leur ait répondu aux questions de la foi d'une réponse qui guérit les cœurs

Et ont suivi le Coran, qui est rempli de sagesse, de connaissance et d'expérience ; Parce qu'il a été révélé par le Sage, l'Omniscient, le Connaisseur

Le Coran a donc guidé les croyants vers ce qui est le plus droit dans tous les aspects de leur vie et de leurs actes, jusqu'à ce qu'Allah les ait décrits comme:

(( Les doués de raison, les gens de l'intellect, les gens de science et la sagesse, de l'honneur, la lumière, la guidée, la gloire, le rappel, la générosité et la bénédiction) tous ceci avec la bénédiction du Coran

Puis la grande miséricorde les attend dans l'au-delà où ils vivront:

- Au paradis sans châtiments

- dans le bonheur sans misère

- dans les bienfaits sans difficultés

- En bonne santé sans maladie

- dans une jeunesse sans vieillesse

- dans une vie sans mort

C'est un bonheur qui nous rend certains que notre Seigneur ne nous a pas fait descendre le Coran pour que nous soyons misérables, mais afin que nous le méditons et le suivront, puis gagner le Paradis et sauvés de l'Enfer, comme l'a dit notre Seigneur le Tout-Puissant:

{Et quiconque se détourne de Mon Rappel, mènera certes, une vie pleine de gêne}

            - invocation

O Allah, tu es Allah, le Très-Haut, il n'y a de divinité que Toi, Gloire à Toi, nous sommes parmi les injustes

Nous reconnaissons que tu nous as créés, nous a donné la vie, nous a pourvus, as tout soumis pour nous et nous a accordé d'innombrables bienfaits

Nous sommes tes serviteurs, les fils de tes serviteurs, les fils de tes servantes, nos fronts sont entre tes mains, ton jugement est exécutif sur nous, ton jugement est juste en nous, et nous sommes sur ton alliance et ta promesse tant qu'on peut, o Allah nous cherchons refuge auprès de toi contre ton châtiment et ta colère.

Nous cherchons refuge auprès de Toi contre le mal de ce que nous avons fait et le mal de ce que nous n'avons pas fait, et nous Te demandons par tes Plus Beaux Noms ce que nous savions d'elles et ce que nous ne savions pas ; Que tu nous fasse entrer au paradis, et que tu nous agrée pour toujours

O Allah, pardonne-nous, fais nous miséricorde, guide-nous, préserve nous, pourvois-nous, élève-nous, couvre-nous, sois doux envers nous, accepte notre repentir et accordes nous tes bienfaits