必须回复每一位反驳者吗


真主说:“我为每个民族制定一种供献仪式,让他们有所遵循,绝不是让他们为这事与你争论。你应当召唤众人来崇拜你的主,你确是在正路上的。如果他们与你争论,你应当说:「真主是知道你们的行为的。复活日,真主将判决你们所争论的是非。」难道你不知道吗?真主知道天地万物,这确是在一本天经裡的。这对于真主确是容易的。”(22:67-70)

 

真主告诉我们,他为每一个民族设置了一种供献仪式,尽管其形式各不相同,但绝对公平公正。正如真主说:“我已为你们中每一个民族制定一种教律和法程。如果真主意欲,他必使你们变成一个民族。但他把你们分成许多民族,以便他考验你们能不能遵守他所赐予你们的教律和法程。”(5:48)让他们根据各自的情况去遵循,但不要反驳教律,特别是文盲和多神教徒。当真主的使者带来证据的时候,应当欣然接受,而不应当反对。因此,真主说“绝不是让他们为这事与你争论”,即不要不信仰你,不要反对你所带来的一切,例如争论自死物的合法等。再例如他们的理智认为“买卖恰像利息”(2:275),当他们反驳了使命的根本性时,没必要回答问题本身,因为不需要辩论。反对者否认了使者的使命,他妄称辩论可以明理。因此,真主命令使者通过智慧和美好的劝诫号召人们信仰真主,无论反对者反驳与否,都无法驳倒你,因为你是在“康庄正道”上的,即拥有真知、直达目的的道路。你要坚信你的使命,确信你的宗教。你必须要对你的主所命令你的事情坚定不移,不要有所怀疑。你要与人们斗争,与人们的私欲斗争,经文“你应当信赖真主,你确是据有明白的真理的”(27:79)和“你确是在正路上的。”(22:67),是回答反驳者的一种指导。正道,是对使者所带来的一切的描述。正道就是对一切原则和细节问题进行指导的纲领,通过健全的理性和天性能够辨别它的优越与公正和智慧。

 

因此,真主命令在这种情况下,回避他们的反驳。真主说:“如果他们与你争论,你应当说:「真主是知道你们的行为的。复活日,真主将判决你们所争论的是非。」”即真主知道你们的目的和你们的举意,复生日,他要对你们分歧的事情进行清算。谁符合正道,谁就是幸福的人;谁偏离正道,谁就是火狱的人。真主将来要依知识而判决,所以他提到自己是掌握万物的知识的。所以他说“难道你不知道吗?真主知道天地万物。”他知道一切明显的和隐微的事物,他知道一切以前的和将来的事物。他的知识包罗天地万物,当真主创造笔的时候,真主把它确定在一部天经中,那部天经就是“天牌”。当时,真主对笔说:“你写!”笔说:“我写什么?”真主说:“你写一直到复生日存在的事物。”

 

真主说:“这对于真主确是容易的。”即你们的相像是有限的,完全不能包罗真主。真主的知识包罗一切,对于真主来说是容易的。那部天经中所记录的一切与现实是吻合的。